Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Building and Dwelling is the definitive statement on cities by the renowned public intellectual Richard Sennett. In this sweeping work, he traces the anguished relation between how cities are built and how people live in them, from ancient Athens to twenty-first-century Shanghai. He shows how Paris, Barcelona, and New York City assumed their modern forms; rethinks the reputations of Jane Jacobs, Lewis Mumford, and others; and takes us on a tour of emblematic contemporary locations, from the backstreets of Medellín, Colombia, to the Google headquarters in Manhattan. Through it all, he laments that the ?closed city??segregated, regimented, and controlled?has spread from the global North to the exploding urban agglomerations of the global South. As an alternative, he argues for the ?open city,? where citizens actively hash out their differences and planners experiment with urban forms that make it easier for residents to cope. Rich with arguments that speak directly to our moment?a time when more humans live in urban spaces than ever before?Building and Dwelling draws on Sennett?s deep learning and intimate engagement with city life to form a bold and original vision for the future of cities.

Steden --- Stadssamenleving --- Verstedelijking --- Woonbeleid --- Maatschappij --- Samenleving --- Ethique --- Histoire de l'urbanisme --- Sociologie urbaine --- Jacobs, Jane --- Mumford, Lewis --- Tocqueville, Alexis De --- Paris (France) --- Barcelone --- New york --- Stad

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Iedereen heeft met ethiek te maken: morele vragen, dilemma's en thema's duiken op in de media en ieders persoonlijk leven. Maar wat is ethiek? Waar komen onze normen en waarden vandaan? Zijn waarden tijdloos of tijdelijk? Is ethisch denken een recht of een plicht? In dit werk maakt de lezer kennis met kernauteurs als Aristoteles, Kant, Levinas en Habermas en krijg hij inzicht in een aantal belangrijke opvattingen. Het handboek biedt een stevige achtergrond voor studenten en docenten uit het hoger onderwijs en voor iedereen die interesse heeft voor ethische debatten

Applied ethics --- Ethiek [Toegepaste ] --- Ethique --- Ethique appliquée --- Toegepaste ethiek --- Ethiek (moraal, zedenleer) --- Ethiek --- Filosofie --- 17 --- Waarden --- ethiek --- General ethics --- Ethics --- Algemene ethiek --- PHL-Central Office 12 --- Oudheid --- China --- Godsdienst --- Sport --- Duurzaamheid --- Psychologie --- Sociologie --- Romeinse Rijk --- Hellenisme --- Griekenland --- Hellas --- Man --- Film --- Literatuur --- Muziek --- Schilderkunst --- Cultuur --- Tekenkunst --- Erfelijkheidsleer --- Stadssamenleving --- Technologie --- Voeding --- Maatschappij --- Verpleegkunde --- Vlaanderen --- Vlaams --- Emigratie --- Drank --- Gezondheid --- Volwassene --- Vrouw

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

De Belgische Euthanasiewet dateert van 28 mei 2002. België werd daarmee, na Nederland, het tweede land ter wereld waar euthanasie bij wet geoorloofd werd. Sinds de Euthanasiewet kunnen in België burgers onder voorwaarden maar toch in grote mate zelf hun levenseinde bepalen. Op basis van zijn zelfbeschikkingsrecht kan de burger die ondraaglijk en uitzichtloos lijdt en een ernstige en ongeneeslijke aandoening heeft, zelf bepalen of dit leven nog voldoende levenskwaliteit oplevert.De Belgische Euthanasiewet is een ‘liberale’ wet, dit wil zeggen dat zij een ruim toepassingsgebied heeft: euthanasie kan zowel voor fysiek als voor (louter) psychisch lijden, zowel voor terminale als niet-terminale patiënten, zowel voor meerderjarigen als, onder beperkte voorwaarden, voor minderjarigen en er is geen voorafgaande controle door een extern orgaan, maar een controle achteraf. De Belgische Euthanasiewet wordt door sommigen dan ook gekoesterd als een toonbeeld van persoonlijke autonomie en tegelijk menselijkheid of barmhartigheid voor degenen die ondraaglijk lijden. Anderen zien in de wet daarentegen een te ver doorgedreven zelfbeschikkingsrecht en een gebrekkige bescherming voor kwetsbare personen.Euthanasie blijft een delicaat en controversieel onderwerp. Dit hoeft niet te verbazen, nu euthanasie een breuklijn blootlegt tussen twee verschillende levensvisies, die van de absolute eerbied en de onaantastbaarheid van het leven, en die van het zelfbeschikkingsrecht van de mens.Hoe dan ook, na 20 jaar Euthanasiewet was het tijd voor een evaluatie. De Leerstoel voor Gezondheidsrecht en Gezondheidsethiek (AHLEC), verbonden aan de UAntwerpen, nam hier het voortouw en organiseerde op vrijdag 14 oktober 2022 de studienamiddag “20 jaar Euthanasiewet: tijd voor een evaluatie”. De volgende onderwerpen passeerden de revue: euthanasie bij psychiatrische patiënten, de euthanasieverklaring voor patiënten met vergevorderde dementie, euthanasie wegens voltooid leven, een nieuwe strafrechtelijke omkadering voor euthanasie, een evaluatie van de Federale Controle- en Evaluatiecommissie Euthanasie, en tot slot een blik vanuit Nederland. Dit boek bevat een bijdrage van elk van de verschillende sprekers over het thema dat zij op de studienamiddag gebracht hebben.Het boek vangt aan met een meer algemene, minder juridische bijdrage met algemene beschouwingen over de Euthanasiewet. Deze bijdrage omvat ook een lijst van bekende personen die als gevolg van euthanasie zijn overleden, een lijst van rechtszaken over euthanasie én een wereldwijd overzicht van landen waar euthanasie dan wel hulp bij zelfdoding is toegelaten. Uit dit inleidend deel blijkt ook dat de Euthanasiewet vaak wordt ingeroepen en dus blijkbaar aan een behoefte beantwoordt: nagenoeg 3.000 personen zijn in 2022 in België overleden als gevolg van euthanasie; dat zijn er acht per dag.Dit boek is een tijdsdocument dat zowel achteruit als vooruit kijkt en zich afvraagt waar de Euthanasiewet moet worden gewijzigd. Hopelijk kunnen politici, artsen, juristen, ethici, sociologen, maar ook iedere burger die zich bekommert om een menswaardig einde, uit dit boek inspiratie putten, in welke zin dan ook.

Medical law --- euthanasie --- gezondheidsrecht --- Belgium --- 2312 --- STRADALEX --- Belgique --- éthique --- gezondheidswetgeving --- Euthanasiewet --- 2312. --- 614.25. --- Euthanasie. --- Euthanasiewet. --- STRADALEX. --- Euthanasie --- Euthanasia --- legislation & jurisprudence --- Law and legislation --- Droit --- Droit à la mort. --- Fin de vie. --- Right to die --- Droit à la mort

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Moderne medische technieken en behandelingsmogelijkheden zijn voortdurend in ontwikkeling en lijken vandaag de dag hun grenzen nog lang niet te hebben bereikt. Wat zijn daarvan de morele consequenties en waar liggen de beperkingen, vragen vele werkers in de gezondheidszorg, beoefenaars van biomedische wetenschappen, geestelijk verzorgers en ook patiënten zich af?

Christian moral theology --- Professional ethics. Deontology --- bio-ethiek (medische, biomedische ethiek, bio-ethische aspecten) --- levensloop (levensfasen) --- mensbeeld --- menselijke natuur --- theologische ethiek --- moraaltheologie --- christendom --- katholicisme --- 241.63*2 --- #GGSB: Moraal - Algemeen --- bioéthique (éthique médicale, biomédicale, aspects bioéthiques) --- cours de vie (phases de vie) --- image de l'homme --- nature humaine --- éthique théologique --- théologie morale --- christianisme --- catholicisme --- Theologische ethiek: medische ethiek: dokter; verpleegster; ziekenhuis --- Medische ethiek --- Godsdienst --- 241.63*2 Theologische ethiek: medische ethiek: dokter; verpleegster; ziekenhuis --- Filosofie --- Psychologie --- Sociologie --- Man --- Cultuur --- Erfelijkheidsleer --- Stadssamenleving --- Verpleegkunde --- Volwassene --- Moraal - Algemeen

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Kies zelf wat er met je geld gebeurtWat betekent verantwoord beleggen ? Waar komt mijn spaargeld echt terecht ? Hoe krijg ik zicht op de activiteiten van mijn bank? Het traditionele spaarboekje levert niets meer op, en het ziet er niet naar uit dat dat in de toekomst gaat veranderen. Beleggen wordt steeds nadrukkelijker een interessant alternatief. Toch blijven er veel twijfels bestaan voor beginnende beleggers. Kun je al je geld immers niet zomaar verliezen ? En wordt je geld niet stiekem voor ongewenste doeleinden gebruikt ? Ethisch beleggen is voor iedereen biedt duidelijke en concrete antwoorden, zowel voor de doorwinterde als de beginnende belegger. Het doet uit de doeken wat ethisch verantwoord en duurzaam beleggen inhoudt, en toont aan dat er voor iedereen mogelijkheden zijn. Beleggen kan immers meer zijn dan blind winstbejag. Wie ethisch belegt, springt verstandig om met zijn geld en met de wereld, zonder daarbij aan winst in te boeten.Bron : http://www.lannoo.be

Ethisch ondernemen --- beleggingen --- ethiek --- Ethisch bankieren --- Beleggingen --- placements --- ethique --- Capital expenditure --- Practice --- Handbooks, manuals, etc. --- Ethiek --- Beleggen --- Geld --- Money market. Capital market --- beleggen --- beurs --- aandelen --- vermogensbeheer --- Belegging --- Godsdienst --- Sport --- Duurzaamheid --- Filosofie --- Psychologie --- Sociologie --- Man --- Cultuur --- Erfelijkheidsleer --- Stadssamenleving --- Technologie --- Voeding --- Maatschappij --- Verpleegkunde --- Drank --- Gezondheid --- Volwassene